بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ) ( 1 ) ألا إنَّ أولياءهم الذين وصفهم الله عزّ وجلّ فقال : ( الذين يدخلون الجنة آمنين ) تتلقاهم الملائكة بالتسليم أن طبتم فادخلوها خالدين ( 2 ) . ألا إنّ أولياءهم الذين قال لهم الله عزّ وجلّ : ( يدخلون الجنة بغير حساب ) ( 3 ) . ألا إنّ أعداءهم يصلون سعيراً ( 4 ) . ألا إنَّ أعداءهم الذين يسمعون لجهنم شهيقاً وهي تفور ولها زفير ( 5 ) . ألا إنَّ أعداءهم الذين قال الله فيهم : ( كلَّما دخلت أُمَّة لعنت أختها ) ( 6 ) الآية . ألا إنَّ أعداءهم الذين قال الله عزّ وجلّ : ( كلما أُلقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير * قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذَّبنا وقلنا ما نزَّل الله من شئ إن أنتم إلاّ في ضلال مبين ) ( 7 ) . ألا إنَّ أولياءهم ( الذين يخشون ربَّهم بالغيب ولهم مغفرة وأجر كبير ) ( 8 ) . معاشر الناس شتان ما بين السعير والجنة ، عدونا من ذمه الله ولعنه ، وولينا من مدحه الله وأحبه . معاشر الناس ألا وإنّي منذر وعلي هاد . معاشر الناس إنّي نبي وعلي وصي .

--> ( 1 ) سورة الأنعام : 82 . ( 2 ) هذا المضمون مأخوذ من قوله تعالى : ( وسيق الذين اتقوا ربّهم إلى الجنة زمراً حتى إذا جاؤها وفتحت أبوابها قال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ) سورة الزمر : 73 . ( 3 ) مأخوذ من قوله تعالى : ( فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ) سورة غافر : 40 . ( 4 ) مأخوذ من قوله تعالى : ( فسوف يدعو ثبوراً * ويصلى سعيراً ) سورة الانشقاق : 12 . ( 5 ) إشارة إلى قوله تعالى : ( إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيّضاً وزفيراً ) سورة الفرقان : 12 . ( 6 ) سورة الأعراف : 38 . ( 7 ) سورة الملك : 8 - 9 . ( 8 ) سورة الملك : 12 .